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孙 子 传
--司马迁
孙子武者，齐人也。以《兵法》见于吴王阖庐。阖庐曰: “子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎?”对曰：“可”。阖庐曰：“可试以妇人乎?”曰：“可”。
于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰“汝知而心与左右手、背乎?”妇人曰“知之” 。孙子曰：“前，则视心，左，视左手；右，视右手，后，即视背。”妇人曰: “诺”。约束既布，乃设铁钺，（行刑用的斧钺）即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰“约束不明，申令不熟，将之罪也，既已明而不如法者，吏士之罪也！”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇，趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。
用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰，“将军罢体就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实”。
于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉。
于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰“汝知而心与左右手、背乎?”妇人曰“知之” 。孙子曰：“前，则视心，左，视左手；右，视右手，后，即视背。”妇人曰: “诺”。约束既布，乃设铁钺，（行刑用的斧钺）即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰“约束不明，申令不熟，将之罪也，既已明而不如法者，吏士之罪也！”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇，趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。
用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰，“将军罢体就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实”。
于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉。
录于2002.11.21
